《六祖坛经》

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

佛教禅宗六祖惠能，主张顿悟，全书由此诗开始，也正是因为此诗才成为六祖。

一行三昧

何为坐：外于一切境上不起念为坐；何为定：内不乱曰定；何为禅：外离相为禅，内见本性不乱为禅

心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定

善根有二，一者常，二者无常。佛性非常非无常，是故不断，名为不二。一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二，无二之性即时佛性。

凡夫即佛，烦恼即菩提，不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。

无相者，于相而离相；无念者，于念而离念；无住着，人之本性。

前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。

上次更新: 2023/06/03, 07:55:27